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    阅读下面的文字,根据要求作文。60分看天光云影,能测阴晴雨雪,但难逾目力所及;打开电视,可知全球天气,却少了静观云卷云舒的乐趣。漫步林间,常看草长莺飞枝叶枯荣,但未必能细说花鸟之名树木之性;轻点鼠标,可知生物的纲目属种迁徙演化,却无法唤到花果清香丛林气息。从不同的途径去感知自然,自然似乎很近,又似乎很远。要求自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限。不要脱离材料内容及含意的范围。不少于800字。不得套作,不得抄袭。心感自然半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊,的确,大自然的景物总是灵动而又变化莫测,正如远处忽明忽暗的天空,又如近处婆娑多姿的木叶,令人琢磨不透,浮想联翩。我们每天都与大自然共处,似近而又无知其真面目,也许只缘身在此山中吧。可当每次在电视中随着镜头一览无数的盛景,更了解它的历史和知识,又觉它非远,是大自然与我们捉迷藏吗还是我们的心本身就没有走进过它的怀抱在草色遥看近却无的初春,走进云台园,偶遇晴雨交错,云卷云舒,伴着多变的天气,徜徉在自然的怀抱中,其实这里的的景致已非天成,忽然倾盆的大雨使我躲进知识花卉的海洋,我第一次知道兰花有上万品种,对称的花瓣呈现多彩的斑斓,这不以无人而不芳的兰是中国的原产,仿佛回到2千多年前的深谷幽兰,兰叶态绰约多姿,色泽终年常青,花朵幽香高洁,正与君子的人格相像,无怪乎怀才不遇的孔子见隐谷中兰愿与之为伍。记得梭罗瓦尔登湖吗那里的湖水树影倒影,清香四溢,读着你都能感知到这遥远绿色的圣经的魅力,你能都能感到与大自然做伴是如此的甜蜜和受惠。只带一把斧子就能在深林里生活多年,这是怎样的深思熟虑和对自然的敬畏,黎明傍晚阳光雨丝,还有那清澈如许的湖水,梭罗正是通过自己亲身的体验和观察,在宁静中思索着生命的本质。俗话说纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。志在四方的徐霞从年轻时候起,用大半生游历了半个中国,客披星戴月风餐露宿出生入死,最终完成一本真正的感悟自然宏伟巨作一徐霞客游记。他仗剑远游并不是单纯为了寻奇访胜,更重要的是为了探索大自然的奥秘寻找大自然的规律。大自然一直在赐予人类灵感与启示,当我们身临其境时,境中每一-种生活都是精神的更新。还记得春天在仙湖植物园中的泛舟荡漾,夏初在洪湖苑里观赏荷花的绽放,三秋漫步海陵岛碧波万顷的大角弯令人陶醉。近于自然,然后顿悟自然,正是有了大自然的无私恩赐,老子才提出道法自然,进而悟出无为而治的治世思想;也正是被初春的景致召唤,诗人谢灵运靠近了自然凭窗而坐,于是有了池塘生春草,园柳变鸣禽;更是有了大自然的无私恩赐,铸就有了唐人山水田园诗的辉煌。蓦然回首,芳草萋萋春已逝,阴阴夏木正当时。大自然的美永远追随着你的身边,即使,鸿波汹涌,荷残叶落,她从来没有走远,就在我们的身临其境中,也在我们的网络书本之间,只要我们用心去感受。海棠依旧吗那是逝去的青春年华;月明星稀呢那是30多万公里漫漫追求。感知自然,近思远虑,自然就会与我们常伴。用眼去看,用心去听星野道夫曾言:同一个地方,不同的人通过自己的角度去看,看到的是不同的风景。感知自然的途径参差多态,或打开电视欣赏色彩鲜艳的荧屏,或轻点鼠标浏览千奇百怪的世界。而我认为,惟有走出房间,走进自然,用眼去看,用心去听,才能让我们感受到自然的无限魅力。通过虚拟的信息网络途径去了解大自然也未尝不可。随着信息多元化的发展,身处网络信息时代的我们只需轻轻按动手中的电视遥控器或是鼠标,只要是我们想看到的信息和图片,都将毫无保留得展现在我们眼前。正如网友侃言:如今的每一个人都是身处茅庐而心知天下的诸葛亮。形形色色的自然风光当然也无一例外得被囊括在其中。人们坐在舒适的家里便知晓南极企鹅的生活习性,了解撒哈拉沙漠的广阔无垠,清楚四川九寨沟的风景怡人。这种种体验都是前人无法想象的。然而,虚拟的网络途径只让人们感受到大自然美好的冰山一角。坐在沙发上或电脑.桌前,你也许可以知晓南极企鹅的生活模式,却无法了解身处天寒地冻的环境中,那一个个鲜活的生命是如何抗争自然给予的挑战,是如何书写生命带给它们的壮歌。躺在舒适的床上,你也许深知无边的沙漠带给探险者们的种种艰辛与困难,但无法体会那炎热的空气给人的窒息般的痛苦和那干燥的沙粒给人带来的绝望。正如你观赏着眼前九寨沟的斑斓色彩,却永远无法享受那溪流的清冽与拂面而来的清风之柔和。由此可见,仅从虚拟的途径了解自然是远远不够的。既然如此,不如走进大自然,与它拥有一个心贴心的拥抱吧!当你踏进绿绿的草地,自然给你的不再只是一张翠绿的图片,而是沁人心脾的幽草芳香和生机勃勃的小动物乐园。当你走进宽阔的大森林,自然给你的不再是一幅幅野兽的画像,而是地球之肺给人带来的清新空气和舒适的荫凉。比起在网络中源源不断的海量自然信息,你不仅收获了自身亲历的难得体会,而更多的是自然赠予人类的无限美好。还在等什么难道要放弃掉那用再多的金钱都买不来的自然厚礼吗而只有通过自身经历的途径才可真正了解那份礼物的厚重与美好。罗素有言:参差多态乃幸福本源。不要再呆坐在沙发上或电脑前,走出一成不变的生活,用眼去看这大自然的参差多态,用心去听听大自然脉搏的跳动。惟有此途径,人类才能知晓自然母亲的美好与神奇。感知自然需躬行看着书本中神秘美丽的热带丛林,抬头却只见钢铁森林的冷漠荒凉;向往电视里一望无际的蔚蓝海洋,却不曾感觉过海风的凉爽。你是否也曾这样,感觉自然很近,但又似从未如此遥远手机电视鼠标拉近了我们与自然的距离,但从那冷冻的屏幕中,我们终究无法勾勒出自然的模样。古人云:读万卷书行万里路。然而人们只看到了前半句,却视后半句为无物。的确,各种拍摄工具的推陈出新,令普罗大众都能从荧屏中感知自然的美好。然而人们却不知,纸上得来终觉浅,觉知自然需躬行!如不是苏轼亲临了壮阔的赤壁,又怎能心生大江东去,浪淘尽千古风流人物的感慨如不是李白亲临庐山,又怎能写出疑似银河落九天这般的千古绝句如:不是毛主席亲临自然,又怎能抒发指点江山,激昂文字,粪土当年万户侯的豪情壮志可见,要想真正体会自然感知自然,光是从影视文字间领会是不可以斗鸡的棋牌够的,唯有亲临自然,才能于草长莺飞枝叶枯荣之间,才能于云卷云舒花败花开寻得自然的真谛。然而,正如黑格尔所言:存在即合理。电视手机的存在也有其积极意义。通过天气预报,人们可避开自然灾害;通过影视节目,人们也可聆听鸟语细看花开。然而依笔者之见,这些感知自然的途径并不是在倡导人与自然和谐相处,而是映射出了人类控制甚至统治自然的野心。为了拍摄野生动物,人们干扰了正常的生态秩序;为了人类的利益,人们预测甚至妄想改变天气,这确是体现了人类科技进步之快,但同时也违背了自古时起便存在的敬畏自然尊重自然的原则。当自然被装入:了盒子,自然的身躯离我们很近,但自然的心却离我们更远。当下,人们想看到自然的需求已被科学技术满足,然而我们感知自然的期盼却是科技所无法满足的。那么,何不将行万里路当成我们的新准则,去体会黄山之奇泰山之伟长江之壮大海之阔要想感知自然,诸君自请上路。往期回顾排版|沁图片来源|网络

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